Ji weşanên Nûbiharê ji bo xebatên çapemeniya kurdî gaveke girîng hat û “Ferhenga Çapemeniya Kurdî” weşand.

Ligel ku bi kurdî rojname derdikevin, kurdî bûbe zimanê çapemeniya dîtbarî û nivîskî jî hêj jî di warê têgeh û termên dengûbasan de alozî neqediyane, ji bo çareserkirina vê aloziyê Nûbiharê Ferhenga Çapemeniya Kurdî weşand.

 

Kovara Nûbiharê bi hejmara xwe ya 108an derket pêşberî xwendevanên kurd.

Wekî ku tê zanîn Nûbihar, sêmehaneya çandî, hunerî û edebî ye. Lê carina, nivîsên ku balê dikşînin ser rewşa welat û nirxandinên li ser rojevê jî di kovarê de cih digirin.

Di vê hejmarê de jî  dabaşa nivîsa pêşî ya ku ji hêla Edîtor Süleyman Çevik ve hatiye nivîsandin pêvajoya nû ye.

Süleyman Çevik, di nivîsa xwe ya bi navê “ Daxwaza me hatina ‘edaletê ye” de balê dikşîne ser kiryarên sazûmana fermî û bûyerên dawî şîrove dike… 

Nivîsa piştî Süleyman Çevik ya Zilkîf Xweşhêvî ye

 

 

 

                                  

 

Ji weşanxaneya Nûbiharê gaveke nû: Pirtûkeke jibo hînbûna kurdî bi Audio-Cdyeke dîyarî.

 

Pirtûka „Ez Kurdî Hîn Dibim – Pratik Kürtçe Dersleri“ da ku meraqdarên zimanê kurdî bi wê kurdî hînbibin ciyê xwe li refikên pirtûkfiroşan girt.

Çapa Duyem Ya Melayê Cizîrî  Û Ya Sêyem Ya  Feqiyê Teyran Ji Hêla Weşanxaneya  

           Nûbiharê Ve Hatin Weşandin.

 

                      

 

 

 

 Nûbihara 107an bi naverokeke dagirtî û dewlemend derket pêşberî xwendevanên xwe.

 

Wekî her caran nivîsên cur be cur û li ser mijarên cuda di vê hejmarê de cih digirin.

 Di vê hejmarê de edîtorê kovarê Süleyman Çevik bi nivîsa Bêtehemulî û korekorbûn lênêzîkbûna pergala fermî ya li ser kelîma Kurd dinirxîne û vê helwesta neyênî rexne dike.

 "Ey şemal hêdî bisoj ku şev dirêj e

Ey rondik hêdî birêj ku xem gelek e"
Leyl-name, vegotin û rave (îzah) û şîrove û tehlîl û ….ya şevê û
şeydayê; hezkirin û vêzarî û tirs û  hêvî û….ya ji şevê û şeydayê;
sermestî û muşeweşî û gomgeşteyî û mecruhî û….ya ji destê şevê û
şeydayê; tarîtî û rewneqî û aramî û kambaxî…ya di leyl û leylayê; û….

 Kurdêko wayirê mesulîyetî, zanaye û hayikî rê Seydayê Xasî nimûneyêko baş o. Ewro na dinyaya ke ma hey tede cuwîyenî de, yew roşnvîrê kurdano ke wazeno meseleyanê şarî xo -cematkî, sîyasî û bilxessa meseleyê kirdkî- hel bikero, ci rê Melayê Xasî weş yew mîsal o.

Ewro kirdkî ha binê tehakumê ziwanê tirkî de. Ma ganî na tehlikeye ke hama neameya qebulkerdiş û  nimitikî menda ser o sereyê xo bidejne, nê derdan rê taye darûyan bivîni.

Xasî hetêk ra kulturê verînê şarî xo ser o, heto bîn ra zî neslanê demê ameyoxî  rê fikranê xo vano. Zaten roşnvîr zî no yo.

Navê pirtûkê: Xencer

Nivîskar: Serdar Roşan

Babet: Helbest

ISBN: 978-9944-227-21-6

Tarîxa çapê: Çiriya pêşiyê 2007   

Hejmara rûpelan:  64           

Weşanxane:  DOZ

Poyêma ( SIYABEND Û XECÊ ) deste birakê ( KER KÛLIK E ) herdû poyêm jî verêkirîne miqabilî zordestiya xelîfêd ew gav ser kurda . Egîdêt herdû poyêma nolî her mêrxasin, nolî hev dil firem, nolî hev helalin, nolî hev bê tirsin. Wexta dikeve dereca milleta- Egîtî û mêrxasî tacê  serê wana ye. Lê çawa Siyabend, ûsa jî kûlik serhişkin. Kûlik gora diya xwe nake, diçe û tê kuştin, miqabilî kûlîk sekiniye mîrê ereba û heft birê Xecê. Her dû poyêma da rind têne xanê kirinê miqamê sinfiyê. Em bîr bînin, wexta Kûlik tê dîwana mîr, mêrxas û gire girêd wî, kesek nikare fîncana qawê  ji cî hilde û vexwe, tenê kûlik wê yekê dikare bike û bi wêva Kûlik dixwast  xûşka xwe bide kurê mîr, çimkî ewî dewletiye lê Xece û Siyabend, miqabilî wê yekê  şer dikirin. Her dû  poyêma da  em bîr bînin wî qelenî, çi ji Kûlik û Siyabend dixwazin, her dû  egîtên me êtîmin. Raste Kûlik tenê bavê da êtime,  lê dîsan êtîme.

http://hivdayayinevi.com/pgUrunOz.aspx?d=2&sno=30
Hivda Yayinevi
Büyük reşit paşa cd. Yümni iş merkezi no: 24/45 Vezneciler/İstanbul
+90 212 519 59 44
hivda@hivdayayinevi.com

Weşanxaneya Nûbihar

Büyük Reşitpaşa Cad.

Yumni İşmerkezi No: 22/29

Vezneciler-İstanbul

Tel&Faks: (0212) 519 00 09

www.nubihar.com

nubihar@gmail.com